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外媒跟拍,狠狠揭露中国5000万女性的辛酸、羞耻、悲哀……真实到令人窒息

2020.12.16 | 澳洲法律评论作者团 | #凌宇移民

澳洲法律评论
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中国式「剩女羞辱」,被外国人抢先拍出来了!
一部由PBS出品的纪录片《剩女》,两位以色列导演将镜头对准了中国职业单身女性。
 《剩女》Leftover Women

01单身“有罪”?
邱华梅,山东人定居北京,职业律师,34岁,单身。

应家人要求走进一家婚介所,红娘刚没聊两句,开始以“刀锋”相向: “你的年纪真的很大了”,“你的外形也已经不年轻”,

就在邱华梅提出可以不生育的想法时,红娘笑了, 直接以“不要自欺欺人”回绝了她。 这样一长串的“人生三连”,让来时信誓旦旦的邱华梅彻底僵住。 红娘的话锋利,却代表了相亲圈子里的“绝对观点”, 在中国的婚姻市场里,年轻,漂亮,乖顺,是众多“有为青年”的择偶准则。 难得遇到同为山东老乡的相亲对象,对方开口却不留余地:“结了婚,我要占主导地位。”

气氛冷场,双方陷入两难,华梅30岁未婚职业律师的头衔,击退了大多数人。 之后,邱华梅回到山东老家,还没坐稳就开始遭受大姨们的“逼婚围剿”,连小侄儿都会叫她“光棍姨”

“不结婚的女人,都是不正常的。” “不结婚判刑是吧?”邱华梅没忍住眼泪。 “不结婚可不就是判刑,不结婚再幸福也不叫幸福。”抱着孩子的大姐情绪激动。 “你就是读书读傻了,我在村子里真的抬不起头。”父亲接话。 横扫过令人窒息的对话,邱华梅被淹没在“大多数人”的婚姻观中,开始重新思考: “没结婚就没价值了,是吗?”

以上这段对话,耳熟吗? 
像不像我们常听到的:“女孩子书读不读的好没关系,男人嫁得好就行”,“女孩还是不要读太多的书,不要太厉害,不然哪个男人敢要”,“女孩子还是要早结婚,不然老了就不值钱了”, 在现代的文明社会里,这些都是常见的论调。

遗憾的是,在人生规律不可逆的客观现实中,人人都可以跟风踩一脚:“你单身,你不孝”。 一路考到北京某政法大学,在一家港资企业做律师, 本以为漂亮的人生履历足以给到邱华梅更高的自由度,没想到被现实反唇相讥: “不结婚,就没价值。”

影片一出,风头猛烈,有网友看完泪流满面: “让人捶胸顿足,仿佛说的是我的故事。”
发现没有?令大多数单身女性奔溃的,是家人在冲突中清晰的站位。 电影《剩者为王》中,舒淇面对母亲的逼婚,奔溃痛哭: “你为什么跟他们一起来歧视我?”

衰老,生育,家庭,三座大山令女性们如临大敌,选择权归了谁?纪录片中敏感的议题不可避免地引发了矛盾的激化, 评论区有人吐槽:“主角周边的群体被塑造成最大的反派,是否有某种针对性?” 从某种程度上说,中国的社会环境并不是如此刻板。 抛去导演选角的刻意,现实生活果真经得起追问吗?30上下,独立,高知,财务自由, 当影片中刻画的女性群像拿掉标签后, 什么才是“剩”?谁又该被定义?

02单身女性=剩女? “大龄剩女”的话题,早已不新鲜, 在一次次被抽出重新论调后,似乎也未能成功解救“当事人”, 甚至愈演愈烈,有热心网友建议将“农村光棍”与“城市剩女”配对,以解决婚恋问题。

如此“理想化”的配对方式,恰恰从正面揭露了残酷的择偶标准。 向往高度自由的单身群体,突然被打上“剩”字标签,到底惹恼了谁? 又或者,在被定义为“剩女”前,当事人是否可以拥有一个“中间地带”?“追求幸福的权利”。

前几日,39岁金莎的择偶观被众多网友批“活该单身”: “180以上,爱笑、阳光、包容,最好有一点才华,为避免代沟拒绝80后。” 关于长相和脾性,甚至具体到细节,引得客座嘉宾大呼:不现实!

虽然女儿“高龄未婚”,父亲却显得包容。听到父亲的担忧,金莎还是忍不住哭了: “降低了(标准),就等于否定了我的过去,我做不到。”

对恋爱的期待,她一点没少。 暂且不评判金莎的标准客观与否,大多数单身女性面临的问题是:不想找VS找不到。 答案恰恰是停留在细微处的症结。  人们口中的“剩”,父母心中的“怕”,推着每个孩子负重前行,既定方向被提前预设。 有人为家庭妥协,对社会归顺,对不再坚持的自己妥协,被浪潮推向精神的末端, 最后终于选择解救自己:“我应该有追求幸福的权利”。

相比之下,纪录片中另一位盖老师显得特别。 受过高等教育,热衷于组织女性主义电影观影会,她会对小女孩说“Find your position,and hold your position ”,熟悉当代女性社会法则,对自己的女性身份认知且清晰。

面对婚姻,她妥协也承认:“没结婚前,我的生活有趣丰富;结婚后,很多时候很无聊。” 甚至直言:“我从来没有乐观的happy ending期望,在这个意味上,我活在当下。”婚姻是她实践的结果,但追求幸福是她的终身权利。

曾经,南京大学两位教授合撰的文章《提高生育率:新时代中国人口发展的新任务》,一夜之间刷屏。
文中有一段话: 40岁以下公民无论男女,每年必须缴纳一定比例的生育基金,入个人账户,家庭生育二胎及以上时可享受基金补贴,而公民未生育二孩,账户资金则待退休时再行取出。 网友看后吐槽:“独生子女家庭请再接再厉”,“丁克家庭进退两难”,或者:“单身请自省”?
虽然文章更多的是主观论点,却也成功触碰到网友敏感神经,掀起轩然大波。 那么,大多数人的呼声会被淹没吗?对于爱的期待,经得起追问吗?
当一个问题被丢进人潮中,成为一个个体不能承受之重时,大家往往又沉默了。

03“剩女”是最大的伪命题 有人说:“惟有共性才能相爱”是一段爱情允许发生的最大信任。或许,“共性”可理解为“共振”。
在爱情,婚姻、家庭中,每个人更多应谈论的是:如何鼓励每个个体来塑造自己的命运。 当我们被建议循规蹈矩,被建议含蓄圆滑,崇尚巧妙而精致地妥协, 那么“剩女”议题是否在引出背后更深的问题: 当谈论“单身女性”,甚至是“单身男性”时,我们谈的究竟是一群人?还是一个“人”?

邱华梅对自己关于「剩女」标签的挣扎,有过一个比喻: 就像在大海里溺水了的感觉,四面八方忽然就涌上来,我觉得我随时可能会掉下去淹死,我还是要奋力地奔跑。她奋力奔跑了吗? 影片的最后,她选择前往法国留学,最后定居德国,找到了相守一生的人。
邱华梅对生活的热切感,从来没有消失。 在生活的赐予的勇气、坚韧与智慧面前,“剩女”是最大的伪命题。

国外为何很少“苦逼剩女”?
一名移民国外的朋友表示:我们感受到的事实是,很多到了30岁甚至40岁的女人,他们即使单身,也从不担心缺少交往对象。所谓过了30被嫌弃的状况几乎不存在。

很多西方发达国家的人从小被灌输的文化是独立,经济上、精神上、包括思维的独立。单身女从不小鸟依人,而是成为与男性一样独立的个体,在她们看来,独立是一种品质;

其次,西方人没有按时结婚的概念,没有谁要求她们过符合大多数人价值观的生活。

更加重要的一点是,在婚姻伴侣选择上,美国人更重视价值观趋同,性格适合、爱好相似,而不特别看重身高、相貌、年龄。

在美国,无论婚姻市场还是就业市场,成熟女性更被欣赏。有些客户甚至会抱怨某些商家的员工太年轻,太不职业。

英国广播公司(BBC)网站曾刊载过一篇文章,介绍了中国的“剩女”现象,并引用了一篇在中国网络上流传的名为《有多少剩女值得我们同情?》的文章。该文认为,那些长得不漂亮的女孩往往期望以教育提高竞争力,“悲剧的是,她们没有意识到,随着女性岁数增长,她们越来越不值钱,因此,等她们获得硕士或博士学位时,她们已经人老珠黄”。

文章一出,很多外国网友表示非常不理解。一名来自美国的女性网友愤怒地表示,她完全无法认同“剩女”这个词汇所传递的观念,“与那些更年轻的女性相比,27或30岁以上的女性竟然被认为无论在哪方面都占劣势,这在美国文化中是不可思议的,这种想法应当尽快抛弃”。

英国网友RobTell调侃道,如果自信、有教养、成熟的女性被当作剩饭剩菜般的“剩女”,那他翻遍整个冰箱也要把她们找出来。而网友Greggers也期待能找到这样一位“剩女”,说中国“剩女”给了自己生活的动力,现在唯一要做的就是开始学习汉语,搬到中国去。

结语

在很多人的眼里,觉得大龄未婚女青年是“剩女”,看她们都带着一种怜悯和抱歉的眼光。

但在独居女性的眼里,她们其实对那些凑合着结婚的女性持一种遗憾的看法,觉得她们没有爱情,还白白放弃了自己的自由。

女性,究竟是独居好还是结婚好,这没有一个固定答案,毕竟,两者都有利有弊。

但选择独居的女性,肯定不是有问题的女性,只是社会多给了女性一条路走。我们对此应该持包容的态度,也应该与时俱进。

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